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詹姆斯妻子常用的字体有哪几种(中国八大字体)

时间:2022-04-07 14:22 来源: 未知

中国书法文化 书体各论

第四章 字体书体各论

一、篆书

1、学习篆书的实用意义和美学意义

篆书笔法稳健,结构严谨,简朴端正,有一定的装饰美,与其它艺术形式和学术,如篆刻、题画、考古、金石有不解之缘。

篆书处于文字演变的初熟期,百花齐放异采纷呈,在基本原则下,有许多形态,有利于养成不拘一格敢于创新的思想方法。了解篆书可以知道文字变化的轨迹,对学习和书写隶书楷书有重要指导意义,隶从篆变来,潦草、方整、简化而已。

2、篆书基本分类:

中国书法文化 书体各论

《说文解字》体系,包括《说文古籀补》,《说文古籀补补》和《说文古箍三补》

《金文编》,《三代吉金文存》,《甲骨文字典》,《甲金篆隶大字典》,《金石大字典》,《六书通》还有《中国书法大字典》,《中国篆书大字典》等等。

4、篆书的历史演变和重要书家(略)

5、篆书的重要著作和字帖:

重要著作散见于各家书论,有《篆学丛书》和今人辑录本。

主要字帖有《大孟鼎》,《毛公鼎》,《石鼓文》,《泰山残石》,《號季子白盘》,《散氏盘》,《袁安袁敞碑》,《三公山碑》,《天发神谶碑》,《开母庙碑》,《三坟记》以及清代近代邓石如,吴大澂,吴让之,杨沂孙,徐三庚,章太炎,罗振玉,莫友芝,赵之谦,吴昌硕,齐白石,王福庵,邓散木,陆维钊等人写的字帖。

6、篆书的识读和用笔

(1) 认识篆字:从《说文解字》开始,对基本部首有一了解。

(2) 区别小篆、古籀和缪篆的基本写法特点与差异。

(3) 注意偏旁和写法与正书差别较大的字。

(4) 篆书的笔法和写法笔顺:

篆尚婉而通。

前人认为篆书只有中锋行笔一种笔法,实大谬不然。

先写对称中心或对称轴,先写容易对称的笔画,再以它为对称参照,从上到下,从左到右写完全。许多人写篆书常按楷书的习惯写,只有十分纯熟时才可以。

不同风格的篆书,不主张混用。

二、隶书

1、隶书的源流与发展

(1) 先秦隶书:春秋时与篆书并存,篆书当时并不叫篆书,而只说是正统文字,官方使用的字形。下级官吏、皂隶们往来使用时,字写得潦草,简化,不规范、减笔画,省弯折之类的字,被贬称为“隶书”(就如说“乡巴佬字”一样),后代研究者,有时叫它们为“草篆”。

实际上流行于东方六国的兵器上刻的字、瓦当上范的字,鼎上铸的字、简牍上铭、盟均有不规范的草篆。

秦统一中国之后,潦草的篆书仍在民间使用,除了中央直接颁发的诏书之外,地方上刻在衡量器上的诏版文字,多数也很草率,不是规范小篆,后人亦统称为“草篆”。

(2) 汉初古隶:对汉代来说,业已存在的“草篆”,不是汉代人草创的,概称为“古隶”。

汉代铸印用字平直、称缪篆,写到帛简上,成了近于方方正正的篆书,后未演化为方正有波的字,宋以后人称“汉隶”。

(3) 汉隶和八分:

汉隶在后代有人叫它“分书”,与汉代一个名称“八分”有关。

关于“八分”,有二说,一说是字形如八字向左右分开、飞扬、如篆书的八字一样。另一说是字的尺寸为八分。不知何故,书法界故作艰深,大多数人附和后一说。他们不明白,汉代什么时候规定了字的大小?以现代知识计算,汉尺约22厘米,八分大约1.7厘米,这是什么尺寸?《张迁碑》,《衡方碑》,几乎任何一个碑的尺寸都不是这么大。后一说实际不攻自破。看来“八分”不过当时人给汉隶起的一个“绰号”而已。

(4) 近代隶书:

从唐至明,隶书讫无发展,因为不大使用它,明清之际思想活跃,追求古格,商品经济的要求,市民要耳目一新的字形,因此一些新鲜的隶书出现,如金农、赵之谦等人。

2、隶书的风格和重要碑帖

(1) 瘦劲类:大多脱胎于篆书,逐步向方正规整的北方楷书过渡。

早期的如《石门颂》。

典型的如《衡方碑》,《礼器碑》。

以方整为主,字形逐渐向北方楷书发展而保持瘦硬风格的如《张迁碑》,《鲜于璜碑》和《好大王碑》等等。

(2) 秀媚飘逸类:

此是汉隶的主导风格。

代表的有《乙瑛碑》和《曹全碑》。

用笔柔外刚内,结体宽严有致,字形顾盼生姿,笔意神采飞扬。

还有《史晨碑》,《孔宙碑》,《西岳华山碑》等。

(3) 稚拙类:

方而偏于楷,拙而近乎篆。有很多种隶书,现在出土的简牍帛书,敦煌写本,均是。还有《西狭颂》,《夏承碑》之类,亦近是。

非要把汉隶划分为若干风格也很难,一言以蔽之曰:风格多样,百花齐放。

3、隶书笔画特点:

与篆书比,体势开张,但不松散,内有凝聚中心。

笔画自身,富有变化,粗细流动,所谓一波三折。

笔画排列防止雷同,“蚕不并卧,燕不双飞”,隶书字大多扁方,外形尽量富于变化,内部不主张飞动,主凝重,不是每个笔画都要飞动。

隶书的偏旁,组成字的上下左右结构,只要可以是字的,它都可以独立成字,偏旁和零件组合起来,别有匠心。

4、隶书用笔和笔法:

起笔常用藏锋,以示含蓄。

笔顺接近篆书写法。

常用逆入平出笔法,运笔以涩为主,铺毫运行。

不飞的笔画主含蓄,一般可回锋或蹲笔,挑波飞扬露锋。

折弯转折处常常绞毫或提笔侧转,笔法很多,灵活应用。

三、楷书

1、楷书的形成与发展

(1) 南北书风的形成

汉代古隶有一部分脱胎于草篆,由此信笔随意,加以粘连,逐步发展为章草。

章草在西北边疆和江南风格不同,西北章草融合汉隶,进而形成北碑楷书风格,南方章草走向秀媚,变成草书,一时成风,在南方规范草书的呼声中,由行书而楷化为楷书,是为南方楷书。

(2) 南北楷书各自走向成熟

南北对立,对于繁难的篆书已摒弃不用,而汉隶的波磔也颇费事,不利于认字和流行。北方刻石改进汉隶,去其波挑,取归平正,成了横平竖直、雄浑凝重的字体,刻于碑上,是为“碑体楷书”。以文峰山石刻为成熟代表,北魏的各式贵族墓志,为其发展的多种形态。

南方清简玄虚,王谢子弟游手好闲,“玩”弄文字,率意随便,影响所及,皇帝也跟着“玩”文字、写个便条、书信,通个讯息,终于发展成熟“帖派楷书”。

(3) 融南北而创新的唐楷

欧阳询、褚遂良南方人,入隋朝见到北方楷书,耳目一新,唐初出任北方官吏,心仪手追,形成新的楷书风格。颜柳既可说是唐代楷书的创新成就最高者,也可以说是开始将楷书“写死”的代表人物,他们开始对书法进行“雕琢”了。任何艺术发展到较成熟时,一些人寻找创新道路,无一例外地首先是注意雕琢。

颜的撤捺勾,当然自有特色,也显雕凿之迹。

柳的筋骨写法,当然自有瘦硬处,渐见做作。

(4) 宋元明清的楷书

基本上沿唐代颜柳路子发展,偶而也有些北方书风的努力,如五代杨凝式,占统治地位的仍是王羲之一派书风,赵孟頫以露锋写字,颇有风姿,无损南派书风。

(5) 清代和近代的反思

明清画坛,乾嘉考据,都曾注意到北碑书法,一些理论著作,论述南北书风,使人注意到北碑,楷书得以创新前进。直到近年仍然不能正确评价北碑的楷书价值,凡是不注重北碑的,楷书一般没有特色,柔媚软美,俗气太足。凡是有特色的楷书,几乎都是注意北碑的书家。

2、楷书的重要字帖和书家

碑体:《郑文公碑》,《张猛龙碑》,《龙门四品》,《张黑女墓志》,《刁遵墓志》,《元怀墓志》,《董美人墓志》,《爨龙颜碑》,《爨宝子碑》。

帖体:有墨本和拓本两种,主张墨本为优。

欧阳洵:以《九成宫醴泉铭》为著、《化度寺碑》亦佳。

褚遂良:以《三藏圣教序》最著名,《房玄龄墓志》亦佳。

虞世南:《孔子庙堂碑》最著名。

颜真卿:《东方朔画赞》,《颜勤礼碑》和《麻姑仙坛记》著名,《自书告身》是墨本,不可不察。

柳公权:以《玄秘塔》为常用。

李邕:以《麓山寺碑》著名。

唐以后的书家如杨凝式,苏轼,黄庭坚,蔡襄,米芾,赵孟頫,文征明,董其昌,金农,邓石如,刘墉,何绍基,赵之谦、康有为等。

晋人小楷《黄庭经》和文征明等人的小楷,亦为重要范本。

3、楷书的结体特点

楷以点画为形质,转使为性情。

前代不少人将楷书说死了,规范了结字的几十种上百种“法”,不能说一点道理没有,但至少把楷书归一化了。失去个性,丢了风格,只有死板的形质,不是艺术了。

楷书结字也有它的一些美学要求,如平衡对称美:

无论左右结构,上下结构,主张在势态上和重量感觉上要平衡,有稳重美感。

点画间的呼应:

千万不能每一笔都斤斤计较于藏锋逆入,要有来有往,空间呼应。

要凝聚不可松散:

初学者往往笔画均匀,即古人说的“状如算子”。(算子不是珠算子,而是算筹,横平竖直,均匀排放)

笔画要富有变化:

运行中有提有按,轻重疾徐,使楷书有节奏感和立体感。

奇正相生:

许多笔画偏旁都“不稳”,要靠其它笔画来“补救”。与隶书不同,楷书偏旁不能写得独立成字。

4、楷书的基本笔法:(略)

四、行书

1、行书的脉络

汉代出现的“古隶”和章草,肇于民间交往。当时人们交往,为取信用,用一种“行押

书”,也许是最早的签字画押,后来成了习惯,写个便条、书信往来、“行笔作押书”、在汉末似已成熟。有时又叫“相闻”书,显然与通信有关,互致问讯时,用这种便条上的字。

东晋之后,衣冠南渡,王谢子弟崇尚空谈,喜欢“玩一玩”文字,把本来认为“不登大雅之堂”的“押书”,用来于正式场合或官方交往场合,以显得“脱俗”,超然,当然对于正式的隶书来说,有点“玄”,正合当时的一种时尚。

行押书用于官场,一发而不可收,争相使用,不仅便捷,而且风格各异,妙趣横生。

有人说“行书是写快了的楷书”,适相反,楷书是正规化了的行书。

行书产生于南方,基本是南派书风。

2、行书结构特征

近于楷的称行楷,近于草又叫行草。

基本特征是笔画之间连粘映带明显,既不象楷书呼应含蓄,又不似草书简省笔画。每个字大体可独立。

少方析,多圆转,露锋明显,奇正相生。

有些笔画以映带为感觉,含含胡胡,繁杂的字,减省笔画现象较多。

行书用笔的笔法丰富,各种已经出现的和未曾出现的笔法都适用,较富有创新性。

3、行书练习

常以王羲之《兰亭集序》为首选本。

行书练习主要是善于用笔,以转使为形质,以点画为性情。

行书练习以多读帖,多看为主,一味练习只能研习其形质,不及其神。初学者不知用笔之妙,就先学行书,形象略似,毫无精神,盖缘于此。久而久之,积习难除。

行书的用笔更看重行笔,不在于起和收笔。用笔顺畅了,行书不必去摹帖,无师自通。

五、草书:

1、草书的形成与分类:

最早缘于汉代古隶,中原地区逐步将之规范为汉隶,有波有挑,而在西北边陲,当写军书医简,图求便捷,更为潦草,虽有波磔,但字中连绵牵带较多,汉王朝也将它基本规范,允许打草稿时使用,称“章程草书”,后简称“章草”,基本上是北方的草书。

与西北相对映,江南也有把古隶潦草简化的倾向,由于江南未受汉隶波磔影响,并不在乎字的外延有波有挑,成了行书和草书,草书更简约,称为今草,以后又夸张的叫狂草。

一时间草书成了风气,近于绘画,注意雕饰,唐以后各代,草书均成为民间往来之用,有人主张规范,到民国于右任提出“标准草书”的概念,未能流行,至今各式草书仍为书写家欢迎,因为它可以恣意抒发,但草书已大体有一定的规矩,成了约定俗成。

2、草书练习:

章草留下范本不多,以《急就章》为著。

今草以唐孙过庭《书谱》为指南。

草书用笔至为重要,看似慢不经心,其实苦心孤诣。

草书的字帖不很多,翻刻的丛帖,如“三希堂法帖”之类收罗不少,风格各异,只宜欣赏领略,不宜学其形质。

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